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社会科学院研究员陈中梅做客福大 讲述哲学的诗歌成因

发布日期: 2012-10-26??? 作者: 本站编辑 ???阅读:

新闻中心讯/1024日晚,中国社会科学院研究员、东南欧拉美文学研究室主任陈中梅教在必威官网手机版图书馆博学厅做了题为《哲学的诗歌成因:从荷马史诗开启对西方认知史的研究》的讲座,讲述古典哲学与现代人性的关系,吸引了众多福大师生到场聆听。

讲座中,陈中梅教授以孔子和柏拉图两个古典哲学家的学说与情趣为例,对比分析了中外的诗性文化。他指出,无论孔子坚持的“一以贯之”的“不学诗无以言”的观点;还是柏拉图在肯定诗歌作用的基础之上批判传统的诗歌文化,提倡思辨,从而站在更高角度来看诗歌,都改变不了他们是诗人的本质。以此为引子,陈教授自然而然地将话题引至“逻格斯”【LOGOS】与“秘索斯”【MYTHOS】的关系问题上。他阐述了“逻格斯”作为提倡思辨的哲学却无法将自己的想法完整地表达出来,故借“秘索斯”的故事形式来弥补自身的不足。而这两者恰恰是研究西方认知发展史的两个元概念。至此,陈中梅教授层层深入的讲解已经把同学们带入另一个世界:神话与逻辑并存。

紧接着,陈中梅教授分层面细致地为同学们讲解了“神话与逻辑并存”的认知观。

他指出,古典哲学最初的“辨识神人”是神的作用逐步隔离于自然研究领域,实实在在地确立起人的主体地位,而其后的“质疑卜疑”则体现了人们认知观的进步,用发展的眼光衡量,成为导致哲学理性的重要前提;在对“表面与实质”的分析中,陈教授提出了史诗人物对“心”和“思”的重视为古希腊的思辨哲学的产生与拓展奠定了坚实的基础的见解;而在接下来的“中性意识”部分则表达了“审慎,平允和不偏狭民众心态的培育是科学认识论得以形成的认知前提的观点;最后在“探索与求证”部分中使我们意识到探察意识的成熟与否以及与之密切相关的探察能力的强弱,直接反映人的认知水准。(福大记者团庄桢桢)

    

相关链接:陈中梅(又名陈敏华) 男,1954年生,上海人。中共党员。研究员。毕业于美国杨百翰大学,获博士学位。现任职于中国社会科学院外国文学研究所。东南欧拉美文学研究室主任,研究员。《外国文学评论》编委。研究方向:古希腊文学和相关理论,荷马史诗研究。提出艺术形象变化的循环理论及进行有关哲学的文学基础的研究;提出重视伦理观念的知识背景的观点;作出对“荒诞”问题的新解;提出(作为逻各斯的对立和互补成分的)秘索思理论。著有《柏拉图诗学和艺术思想研究》、《亚里士多德的<诗学>》(翻译、注释、评论)、《从物象到泛象——开辟文艺研究的新视角》等著作。其中,《伊利亚特》和《奥德赛》获1998年全国优秀外国文学图书一等奖;《诗学》获1998年国家新闻出版署直属单位图书二等奖;2000年学术类畅销书奖;中国社会科学院第三届(2000年)优秀科研成果三等奖;《柏拉图诗学和艺术思想研究》获中国社会科学院第四届(2002年)优秀科研成果二等奖。《伊利亚特》和《奥德赛》(译注;随“世界史诗译从”)获2003年全国优秀外国文学图书一等奖。获美国杨百翰大学2003年度“杰出校友奖” (Colledge Honored Alumni Award)。应邀在“Reuben Clark III Lecture in Classics and Classical Tradition”作Platos Dialectic and Confucius Poetry的年度学术报告。获外国文学研究所2000年、2002年和2004年科研成果一等奖。2010年获希腊政府颁发的“文化大使奖”。

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